截拳道

截拳道是一代功夫巨星、武术家李小龙宗师创立的一种新型街头实战技击术，在世界武坛上独树一帜。

李小龙早年曾系统的学习各种传统武术、击剑、拳击以及跟随咏春拳名师叶问系统地学习了咏春拳，赴美后在不断的技击实践中研究各门各派的特点，提出“以无法为有法，以无限为有限”的开拓性拳理，致力于追求武术搏击的根本，追求核心理念为：精简、直接、非传统的三要素技击法，在后期形成了有固定形态和技法的格斗术，由李小龙本人原著的《李小龙技击法》一书成为了公认的截拳道教材。

在其去世后，由其生前弟子木村、伊诺山度、黄锦铭大师、李恺大师、巴斯蒂罗大师及国内的截拳道传人：魏峰，郝刚、朱建华、陈琦平，单振，周迎来、韩桂丰，包阳，王飞龙，王世明，罗飞，杜江安，刘兵、李灿、张安邦、石天龙、薛广，张金刚，丰明合、罗圣、史旭光、梅师华、苏伟刚、周宇栋、宋春雨、马文斌，杨少华、罗羽豪，曾筝、张欣晨，马良伟，舒拥军，顾志远，方静波等人进行传播和推广，名为“原始截拳道”。

李小龙是伟大的武术技击家、武术哲学家、武术革命家、功夫电影开创者、著名武打演员。他从格斗实战出发，以咏春拳为技术基础，深入研究空手道、拳击、泰拳、菲律宾拳术、柔术、击剑等26种世界武道精华，汲取中西方哲学及中国传统武术思想精髓，以武入哲，创立出了具有独特积极理念的武术，于1967年正式确立其“截拳道”之名称，并通过一系列媒体将其公之于众。截拳道的宗旨是“以无法为有法，以无限为有限”，指引人走向自我解放的自由之路。在后期对其后院弟子黄锦铭等的教学中强化了训练方法和教授方法，逐渐形成了独特的实战技术。

李小龙用这句话开始了他那篇发表在1971年9月号《黑带》杂志上的题为《从传统空手道中解放出来》的著名文章。今天，当我们再一次提起这个问题的时候，让我们先听听李小龙“振藩功夫”时期著名弟子伊鲁山度的一段回忆。

这是笔者在丹·伊鲁山度（大陆译为‘伊诺山度’等）的“振藩踢拳”高级教练员班学习深造时，伊鲁山度大师对笔者的谈话。1.丹·伊鲁山度的回忆1967年初的一天，我与李小龙两人一道，驱车行驶在旅途中，我们一边开车一边谈论着西洋击剑术。小龙说，西洋剑术中，最精湛的技巧，就是它的“阻击”（stop-hit，意即“防守-反击”）。一次成功的“阻击”，意味着对手进攻你时，你不仅仅要防御对手的攻击，而且还要在截住对方剑招的同时顺势反击，防守与反击同步，一气呵成，这样你的搏击“效率”将大大提高。然后小龙又说道：“我们应把我们的技击方法称做‘阻击之道’或‘截拳之法’。”我问道：“那么这一名称的中文称谓是什么？”“它的名称将是——截拳道，”小龙答道：“‘截拳道’意思就是‘阻击对手来拳之法’或‘截击对手来拳之道’。因此，我们的方法是将一般习惯打法上的防守（格挡）与反击分成两步的做法合二为一，防守与反击同时进行，一气呵成。当然，我们不可能在任何情况下都做到这一点，但无论如何，防守反击（连消带打）一气呵成将是我们所要传授的新式技击法的主旨所在。” 2.截拳道之名称“截拳道（Jeet Kune Do）三字，综上所述，单从字面上解释，“截”意味着“拦截”、”阻截“、“防守”，“拳”意味着“拳脚”、“攻击”、“反击”，“道”即“方式方法”。但李小龙进一步解释说，“截拳道”仅仅是一个名称，它的命名纯属偶然，亦为称呼方便而已。事实上，仅仅从字面名称上想彻底了解截拳道是不可能的；尽管李小龙提倡无形无式，大道至简的截拳道原则，但他依然为门下弟子制定了一套完整、系统的训练课程，供弟子们训练之用。这是否矛盾呢？答案是否定的。中国古代道家有“顺其自然”的著名道理，李小龙所制定的这套训练课程，就是这样，一切都是顺其自然，绵绵不绝。

截拳道（英译:Jeet Kune Do）截：截断对手攻击，视为防守；拳：主动出拳，视为攻击。道：就是老子的主要哲学理论的思想和动作的源泉，这里的道主要源于古代先哲老子思想中的道。截拳道的最大优势是以最短的出拳距离和最快的时间进行防守反击、直接反击、防御和攻截的拳道实战与搏击。1962年4月，由李小龙在香港创立，90年代开始随着引进李小龙的影片开始传入内地。

1962年4月，李小龙在美国西雅图华盛顿大学就读大二，租用了校园的一个停车场角落，挂起了“振藩国术馆”的牌子。他边教边练，技术大为精进;他在此一时期的武术，可视为李小龙版本的咏春拳，外观上跟咏春拳别无两样，但加上大量中上段踢法，当时李小龙称这武术体系为“振藩国术”，可视为截拳道的原型。 1967年，李小龙正式确立其武道哲学“截拳道”之名称。

1996年1月10日于美国华盛顿西雅图由李小龙遗孀莲达、女儿李香凝联同13名李小龙亲传弟子，5名第二代门人组成“振藩截拳道Jun Fan Jeet Kune Do”（简称“振道”）。

截拳道可以互补对手使用招式的缺陷，并防守反击。截拳道是一种变幻无穷的技击术，它必须紧紧抓住对手使用招式的漏洞和缺陷，随机应变形成一种攻击+反击术去反击对方，以攻克攻，以防克攻，以反击克攻击。敌攻则我攻，敌动则我动，目的是为了节省和缩短攻击距离。

李小龙宗师称他的截拳道无门无派，为什么呢？因为李小龙反对派别之分，他不相信流派，李小龙曾说过：我不再相信流派了，因为我不信有中国拳术或者是日本拳术，以及空手道和柔道了，如果真的有这些流派的话，那人要有四条手臂和三只脚，我们才可以截然不同的武术，但事实上我们只有两只脚和两只手。

正如李小龙说的，反对有派别之分而创立截拳道，与其说截拳道是一种功夫，更不如说它是一种哲学，是一种思想，是一种心灵的升华，截拳道代表这所有的武术可以融合到一起，万法归一！

门派让我们产生了隔阂，它会分散所有的力量。

----李小龙

所谓的互补关系，就像三角形锐角、平角、钝角的互补关系一样，把地平线看做平角。对手用锐角，或当对手摆出锐角的攻击架势时，我方就摆出钝角的攻击架势去防御他，目的是弥补对手的缺陷和不足并反击；对手用钝角，或当对手摆出钝角的攻击架势时，我方就摆出锐角的攻击架势去防御他，目的也是弥补对手的缺陷和不足并反击。打个比方，对手若摆出用拳的姿势，企图向我方上部攻击，这时对手的下盘就成为了一个防守缺陷；我方即可用马步下蹲，用脚封住对手的步伐，并直接攻击对手下盘，并紧接着去反击对手；同理，如果对手摆出用脚的姿势，企图向我方下盘攻击，这时对手的上部就成为了一个防守缺陷，我方即可收脚，身体前倾用直击拳狠击对手头部和身体上部，并紧接着去反击对手；同样的道理，在一对一单挑时，如果对手向我方进攻时以右侧（指对手用右拳和右脚）在前、左侧在后，则我方也同样以右侧（指我方也用右拳和右脚反击）置前，并以马步向前移动，用右脚的步伐占据有利位置，以最简便的方式封住对手最强的一面（也就是右脚在前左脚在后，然后以马步向前，用右脚尖向前挪动，做出互补的架势，然后猛然踩住对手的右脚尖），但不可进入对手的右脚的攻击范围，不然可能会被对手踢裆。我方只要踩住对手右脚就可以了，紧接着，我方可立即取消马步立直起身，把重心集中在自己的右脚尖上，压制住 对手最强的右脚，迅速前倾并用右手向前猛击一拳，狠狠反击对手的脸部，这时候，一是由于对手的重心被我方压制住的原因二是由于对手重心被压制后抽回他的脚至少需要一秒钟的时间，这时候对手还没来得及抽回他的右脚，他就被正中面门并不到一秒钟的一记快直拳击倒了，这是最简单的防守反击；反过来，如果我方用马步右脚踩住对手右脚尖，造成对手按捺不住主动收脚，我方便可立即收回前脚，然后直接迅速一记横扫腿钩倒此刻正在重心不稳情况下的对手，对手仰面倒地以后，剩下的活儿就好办了，以上这些是针对那些喜欢主动攻击别人的对手，表达真我。

一般情况下，遇到某位喜欢摆架势而不主动攻击型的对手，互补也是很有作用的。一旦遇到某个摆架势而不主动攻击型的对手，我方要做的，就是和对手保持一定距离，并和对手迅速形成互补的样子，趁对手的表情一下子被迷惑住而无从下手时，然后我方立刻给对手致命一击。总而言之，我方就是对手所缺少的另一半空间互补体并且是和他相对而互补的那一半空间互补体，既能进行整个空间的防御、又能进行整个空间的防守，还能进行整个空间的反击。总之，最终的目的，就是要把这套攻击体系拼接完整，把这个有缺陷的攻击系统，补充成一个完整的180°平角和完整的空间。同时我方的架势又起到了一种防守反击作用，这就叫截拳道。

所有动作应该越灵活越好，李小龙常用水来形容武术应该达到的灵活性；水有无限的灵活性，它透明可看穿，但有时也能遮蔽视野；水能分成两块，绕过东西，而在另一边又合而为一；水很温柔，但也很刚猛，能拔山倒树。让你的思维如水一般没有束缚，招式变幻的伟大可以在水中得到启迪。

修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板，我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。

如果知识随着传统模式走，你就只能生存在传统的阴影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。

李小龙觉得快而突然的攻击是最好的。要避免任何给对手的预警，譬如：移动身体，当拳打在对手脸上时对手才发现你的攻击是最完美的。

截拳道，“截”是防御，“拳”是攻击，“道”是道路、风格。简单解释就是“攻击和防御之道”，亦即是对付敌人攻击之方法。因为面对的是一个敌人，故截拳道摒弃任何花哨不实用的技巧，是一种真正“打”的武术。而截拳道中的“道”字，除表示一种武术风格外，还包含有“空手道”、“跆拳道”等当中蕴藏的精神修炼之道。

拳道并非（仅仅是一种）伤残之法，而系一大道，一种朝向生命真谛追寻的坦荡大道。

学习技巧之当时亦同时在智慧上增长自己，且更要学习和理解禅学和截拳道的哲理为何

众所周知，李小龙在大学时修读哲学，他把哲学寓于武术中，就像少林寺“拳禅合一”的。其实从“截拳道”的广东话音，就可以观察出来。“截”的“哲”在广东话是同一发音，而李小龙本身就是广东人。从“截拳道”名称上，还体现了这种实战武术的重要技术理念———截击，就是在对方攻击（动作）将出而未出之际进行截击，亦是中国兵家所云：

“渡河未济，击其中流”之意也！

由李小龙宗师所创立的实战搏击功夫————截拳道（JKD），在世界武坛上独树一帜，成为世界著名的技击术。李小龙作为中国伟大的实战技击家、武道哲学家、世界武道改革先驱者、世界影视巨星，他集合了咏春、太极、泰拳、空手道、柔道、跆拳道、菲律宾武术以及法国拳术等26种世界武道精华，于1966年创立了一种全能、无规则搏击的现代武道：截拳道（JEET　KUNE　DO）截拳道（自我塑造之道）：世界广大武术爱好者所热衷学习的李小龙截拳道，是一个自我塑造的实用型武道，练习截拳道实际上就是认识自我、实现自我、忠实表达自我！我们能够成为一名截拳道修习者，应该深感荣幸。从截拳道的练习和实践中，我们大家都可以得到身、心、技的全面塑造和修行。事实上，即使你不修习截拳道，但是你仍然可以从截拳道的哲学原理中，从他的创始人李小龙奋斗的一生中，得到了你自己的人生启悟，这将对自己的人生目标和理想起到很大的激励推进作用。

由李小龙所创立和发展的武术体系，完整的说，应称做振藩截拳道（简称“振道”）。这是因为，李小龙创立，发展并传授的武术体系和技击艺术，实际上大体分为两个阶段：1959-1967年的振藩功夫阶段和1967以后至今的截拳道阶段。并非像港台出版的一些截拳道书籍所说的那样，从1959年李小龙来到西雅图准备读大学并开设第一间振藩国术馆时起，便将自己所学所传的武术命名为截拳道，事实上，直至1966年移居洛杉矶，在好莱坞出演电视片集《青蜂侠》，李小龙一直把自己不断发展提高的武术体系称做振藩功夫，而截拳道则创立于1964年，创立的契机是由于李小龙与三藩市功夫教头黄泽文的一场实战比武引发的。截拳道创立后，李小龙并没有马上把这个名称公开，而是依然作为延伸与发展了的振藩功夫传授给众弟子。直至1967年，李小龙认为截拳道作为一种独立的武术体系，其技术结构与哲学内涵均已趋于成熟，才正式将截拳道这一名称向自己的门徒及外界公开。由于李小龙的成名，截拳道作为李用彼技术在内的中、早期振藩功夫，在南加州伊鲁山度武功学院李小龙的第三位助教兼截拳道大弟子丹.伊鲁山度大师，也正一如既往，兢兢业业地传授着中后期延伸与发展了的振藩功夫和声名卓著的截拳道。1996年元月，为全面推广和弘扬李小龙的武道艺术，李小龙夫人琳达、“龙女”李香凝以及木村武之、伊鲁山度、黄锦铭、李恺、艾伦.乔、理查德.巴斯蒂罗等13位最杰出的李小龙原始嫡传门徒在西雅图聚会，成立了传播与管理李小龙武道艺术的权威组织“振藩截拳道核心”会上,经李小龙爱女李香凝提议，将真正的李小龙武道艺术命名为振藩截拳道，以示对创立者李振藩的尊重，并有别于世界各地许多自封的截拳道武馆所传授的所谓截拳道。综上所述，相信读者已经悟出本文标题写作“振藩截拳道”阐宗而非“截拳道”阐宗的涵义所在了。

截拳道透过锻炼人类天生的身体武器，达到两个目的：

1、摧毁面对于你的敌人--消除自由、正义与人性的障碍；

2、摧毁任何纷扰你心灵之物，无须伤害人，但能克服自己的贪婪、愤怒与愚昧。

截拳道可以开启个人之智慧，她就像火炬一样照亮你的心灵，是一种生命之道，一朝向意志力与控制力的动作。截拳道并非伤残之法，而是一大道，朝向生命真谛追寻的坦荡大道。我们只有在了解自己时方足以看透旁人而截拳道则是朝向了解自己之道而迈进。学习截拳道绝非单纯对知识的寻求，或是形式化的技巧累积，而是发掘自我不足之根源。

截拳道就精神上和技术上的目的，可以综合为两个方面。

截拳道精神是李小龙宗师在实战和禅的学习中得出来的李小龙个人精神的精华汇总，而武术中，实战则是截拳道的精华，小龙宗师要求学习者能尽情的自由表达自己，所以学习截拳道，更重要的是理解截拳道的自由表达的精神。这需要不断的增加自己的自信，让思维和身体达到合一的地步。在实战中，没有害怕，没有思考，全凭意识，自由发挥，这个过程的修缮是非常难的。所以只有小龙宗师一人可以达到，这也是宗师与普通人不同之处吧。也就是他们都受到自己仅知的某种形式的拘束！真实的观察，只有在放弃形式之后才可以获得，而真正的自由意见，也只可在跳出制度以外才能发生。

在技术上的目的，是将拳法和腿法，通过千万次的认真训练，转换成自己的本能反应。你比如：当沙子飞到眼睛的时候，眼睛会眨下，沙就被挡住了。这种条件反射与生俱来，但我们的技术，通过长期的训练，也可以达到这种本能反应的地步，当对手出拳，不用思考，我们的拳脚就可以击倒对方。这种技术上的自由，称为截拳道的技术自由。

1、它按照实战的不同情况将技法细分，如基本技法，振藩踢拳、封手攻击、粘打、擒拿、抱摔等；

2、它是独立特殊的武道体系：必须要经过专门的学习和严格的训练才可以真正掌握它的技法和理念；

3、从有型走向无型：从严格的基础动作练习开始，逐渐理解动作与动作之间的本质，一旦明白招术的本质是相通的，即开始步入无型了，就如空手道中的“守--破--离” ；

4、进行大量的对练和实战是李小龙所要求的，当然他也是这么做的，视情况还可以加入一些街头格斗的模拟场景来进行练习，提高练习者的战斗能力。

以下原则是李小龙在《Jeet Kune Do》一书中汇整的观念。他认为这些是普世而自然的格斗原则，非常浅显易懂。总的来说，截拳道的二大核心精神是：

1、攻击是最好的防御：这就是“截拳”的观念。李小龙认为，一个人攻击另一个人，就必然地得向对方移动而这就必然地给了对方截击他的机会。 截击的观念不只限于物理攻击，他认为许多非言语的讯息（对手没发现的微弱动作）都能被侦测到，并用以“截击”。“五种攻击”则能让修炼者组织他们的攻击。

2、实用、简单、快速：一切动作以实用，与胜利为目标。

李小龙认为直拳是截拳道最重要的部分，最基本的骨干，有效的直拳是一切的基础，若没有则其他都是空谈而直拳重点在快速和精准，而非力量。

1、踢技

2、拳技

3、抓技

4、寝技

截拳道强调四种距离在战斗中都同样重要。多数武术专注于其中一或二种距离，但李小龙认为真实格斗中四种距离都随时会发生，所以要全面地训练。

中轴就是人的身体上下垂直中心线。要设法打开，控制，支配对方的中轴。所有攻击防御目的在于保护自己的中轴，并打开对方的中轴。基本攻击战术

1、SDA（Single Direct Attack）：直接单击，例如：前手刺拳（Lead Jab）击对方头部，或是起前腿踢出中段侧踹踢（Side Kick）攻击对方腰腹等。

2、SAA（Single Angle Attack)：有角度的单击，例如：前手钩拳（Hook Punch）击对方面颊，或是起前腿踢出“钩踢（Hook Kick）”攻击对方下阴等。

3、ABC（Attack By Combination）：连续攻击，例如：前手刺拳击头→后手直拳击头→前手掌底钩击左边面颊→后手上击拳击下巴→后腿钩踢击下腹→对方跪地→膝撞对方口鼻→对方倒卧地上→脚尖踢击对方太阳穴→脚跟踩对方后脑。

4、HIA（Hand Immobilization Attack）：咏春拳中的搭手距离攻击，目的是要令对方的双手不能作出防守及攻击，例如：双方同时右前桩，双方右前臂同时接触，我方用左手按在对方的右前臂上，使对方右前臂不能进一步攻击，同时间我方用右手使出“背拳（Back Fist）”击对方右面颊（咏春拳的“拍打”）。

ABD（Attack By Drawing）：俗称“连消带打”，例如：我方刻意放低双手少许，露出头部弱点，成功引诱对方后手直拳攻来，我方上半身后仰少许，同时间起前腿踢出钩踢攻击对方前腿膝盖的侧面。

5、PIA（Progressive Indirect Attack）：佯攻，俗称“声东击西”，例如：我方提膝佯作腿击，对方注意力向下方提防，同时用双手阻挡，我方把提起的腿放回地面，同时前手使出“标指”攻击对方双眼。

原本SAA被归纳于SDA之内，截拳道概念把此战术独立出来成为个别一项。

“以无法为有法，以无限为有限”是截拳道的最高宗旨和哲学核心基础，即反对任何固定的形式，强调“无形之形、无式之式”。抛弃套路这种传统武术特有的形式。大家知道，在很多武术中都有“拳套”，所谓“拳套”就是指固定的套路，例如组合拳等都属于“拳套”。而实战是强调“务实”、“无形式”，凭本能的感触应战。李小龙在教学时，经常喜欢用水作比喻来说明上述哲理：“好像水一样，应该无形式。将水倾进杯里，便成杯的一部分，将水倾进樽里，便成樽的一部分。踢它击它，它便会反溅回来。你要抓一把水，水必会屈服，毫不犹疑。你加上压力，水便溜走。最软的东西是不惧击的。” “搏击的实效并不是形式正确，合乎于古今传统的那么回事，能够打胜才是实效……”“搏击只是一种在实战中力求击倒对方的艺术。看对方来势如何便如何回敬。你不知我的意图，但我的动作就是你的动作的结果，而我的技术又是你的技术的结果。搏击没有一成不变的途径和方法，它纯靠观感、变化见机行事。”由此可见，截拳道“以无法为有法，以无限为有限”的最高宗旨和哲学核心充分体现了自由精神的强大威力。截拳道‘以无限为有限，以无法为有法’。